广州清明节习俗

2018-03-13 14:00:31来源:互联网

清明节我国民间传统的节日,是重要的“八节”之一,一般是在公历4月5号前后,广州的清明节传统习俗有很多,其中以祭祀祖先最为重要。

清明节的起源

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

“清明节”的得名还源于中国农历24节气中的清明节气。冬至后第108天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明,时间在春分之后。这时冬天已去,春意盎然,天气清朗,四野明净,大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期,是再恰当不过的一个词。

地球公转一周为黄经360度,当地球到达黄经零度时定为春分,而后每运行15度有一个节气,共有二十四节气。因此,节气在阳历上的日期是固定的,由于闰年的原因,所以会相差两天。

广州清明节习俗

1、扫墓

第一个清明省墓的:晋文公

第一个清明被省墓的:介子推

清明省墓,谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载:“三月清明日,男女省墓,担提尊榼,轿马后挂楮锭,粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者,焚楮锭次,以纸钱置坟头。望中无纸钱,则孤坟矣。哭罢,不归也,趋芳树,择园圃,列坐尽醉。”其实,省墓在秦以前就有了,但不必然是在清明之际,清明省墓则是秦往后的事。到唐朝才起头流行。《清通礼》云:“岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称省墓。”并相传至今。

清明祭扫典礼本应亲自到茔地去进行,但因为每家经济前提和其它前提纷歧样,所以祭扫的体例也就有所区别。“烧肩负”是祭奠祖先的首要形式。所谓“肩负”,亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。曩昔,南纸店有卖所谓“肩负皮”,即用白纸糊一年夜口袋。有两种形式:一种是用木刻版,把四周印上梵文音译的《往生咒》,中心印一莲座牌位,用来写上收钱亡人的名讳,如:“已故张府君讳云山老迈人”字样,既是邮包又是牌位。另一种是素肩负皮,不印任何图案,中心只贴一蓝签,写上亡人名讳即可。亦做主牌用。关于肩负里的冥钱,种类良多。

一、年夜烧纸,九K白纸,砸上四行圆钱,每行五枚;

二、冥钞,这是人世有了洋钱票之后仿制的,上书“天堂银行”、“冥国银行”、“鬼门关阴曹银行”等字样,并有酆国都的图案,多系巨额票面,背后印有释教《往生咒》;

三、假洋钱,用硬纸作心,外包银箔,压上与那时通行的银元一样的图案;

四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》,成一圆钱状,故又叫“往生钱”;

五、用金银箔叠成的元宝、锞子,有的还要用线穿成串,下边缀一彩纸穗。旧时,不拘贫富均有烧肩负的行为。是日,在祠堂或家宅正屋设供案,将肩负放于正中,前设水饺、糕点、生果等供品,烧喷香秉烛。全家依尊卑长幼施礼后,即可于门外焚化。焚化时,齐截年夜圈,按坟地标的目的留一缺口。在圈外烧三五张纸,谓之“打发外祟”。

有的富户要携家带眷搭车坐轿,亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓,或象征性地给坟头上添添土,还要在上边压些纸钱,让他人看了,知道此坟尚有后人。祭罢,有的围坐聚餐喝酒;有的则放起风筝,甚至互对角逐,进行娱乐勾当。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝,将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状,戴在头上,谓“清明不戴柳,来生变黄狗”。此即是省墓又是郊游,兴尽方归。


2、踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。四月清明,春回年夜地,自然界处处呈现一派朝气勃勃的气象,恰是郊游的年夜好年光。我国平易近间持久连结着清明踏青的习惯。

3、插柳

据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古

谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。

清明插柳戴柳还有一种说法:原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节,是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害,而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响,人们认为柳可以却鬼,而称之为“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝着户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

旗下民间习俗频道,,民政部指导、殡葬协会指定、中国最大最权威的网上祭祀平台,积极响应中央文明祭祀的号召,倡导绿色祭祀,全国居民都可以来清明祭祀网免费创建网上纪念馆,网上祭祀,彰显文明,跟上时代发展的步伐。

转载请保留本文连接:http://www.tcjcy.com/fsxg/3347.html